لو قيل بعدم صحّة العقود والإيقاعات والعبادات الواقعة على طبق الإجتهاد الأوّل الفاسدة بحسب الإجتهاد الثاني . ووجوب العمل على طبق الثاني ، من عدم ترتيب الأثر على المعاملة وإعادة العبادة ( 1 ) ، لا يكون إلّا أحيانا ( 2 ) .

--> ( 1 ) - أشار إلى هذا الجواب بقوله : « لا يكون إلّا أحيانا . . . » .